زنان و انقلاباسلامی؛ از تحول هویتی تا انقلابیگری
تاریخ انتشار: ۲۱ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۲۴۶۳۲
فارس پلاس؛ خط رهبری (هدی صادق زادگان) - با بازخوانی بیانات رهبر معظم انقلاب در مییابیم که یکی از موضوعات پرتکرار، نقش زنان در انقلاب اسلامی و از سوی دیگر، خدمات انقلاب و نظام در مسئله زن است. در ادامه به مناسبت ایام الله دهه فجر، تلاش میکنیم نگاهی به خدمات متقابل انقلاب اسلامی و زنان براساس بیانات حضرت آیتالله خامنهای داشته باشیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
زنان، سربازان خط مقدم انقلاب اسلامی
زنان سربازان خط مقدم؛ تیتری که در نگاه اول مبالغه آمیز می آید اما، رهبر انقلاب تأکید می کنند که این مبالغه نیست و یک واقعیت است: «اگر زنها با انقلاب سازگار نبودند و این انقلاب را نمیپذیرفتند و به آن باور نداشتند، مطمئنّاً این انقلاب واقع نمیشد؛ من به این معنا اعتقاد دارم. اگر آنها نبودند، اوّلاً نیمى از گروه انقلابیّون، مستقیم در میدان نبودند؛ ثانیاً بهطور غیرمستقیم اثر میگذاشتند روى فرزندانشان، روى شوهرهایشان، روى برادرهایشان و روى محیط خانه - که زن در محیط خانه، داراى تأثیر فرهنگى زیادى است - و بکلّى این کار انجام نمیگرفت. این حضور آنها بود که توانست ستون فقرات دشمن را بشکند و مبارزه را به معناى واقعى کلمه پیش ببرد؛»۱۳۶۸/۱۰/۲۶
روایتِ زنان پیشرو
استعارهای که از حضور زنان در انقلاب اسلامی عمدتا به کار برده می شود، استعاره پشتیبان و نهایتا استعاره حضور به تبع مردان است. در حالیکه رهبر معظم انقلاب، علاوه بر پشتیبانی و حضور تبعی سخن از پیشروی زنان در برخی مناطق سخن میگویند یعنی در بعضی نقاطی که هنوز مردان مبارزه را آغاز نکرده بودند؛ زنها زودتر از مردان اجتماع راه انداختند، و مبارزات خود را شروع کردند؛ چنان که در ابتدای قضیه مشروطیت چنین نمودند. ۱۳۹۱/۲/۲۳ ایشان در سومین نشست راهبردی نیز ضمن گلایه از روایتهای ناقص و یکجانبه ای که از دوران مبارزات بهخصوص دوران انقلاب ارائه شده، از نقش بیجایگزین بانوان در انقلاب سخن گفته و به پیشروی بانوان در شروع تظاهرات انقلابی مشهد اشاره میکنند؛ که بدنبال آن حرکتهای مردانه شکل گرفت و «اگر زنان به انقلاب نپیوسته بودند، انقلاب پیروز نمیشد؛ جوانان برای پیوستن به صفوف انقلاب، از خانهها بیرون نمیآمدند؛ مادرانشان نمیگذاشتند، یا حداقل آنها را تشویق نمیکردند. اگر زنان دل در گرو انقلاب نداشتند، مردان اینطور آزادنه در صفوف انقلاب جانفشانی نمیکردند. نقش زن در انقلاب، هم به طور مستقیم، و هم به طور غیرمستقیم، یک نقش برجسته و مجموعاً نقش اول است.» ۱۳۷۰/۰۸/۲۲
بینش تکریمآمیز امام خمینی(ره) نسبت به زنان
زنان ایرانی در هیچ مقطعی از تاریخ، نه در گذشته و نه در دوران غربزدگی، تصویری بهروشنی تصویری که انقلاب اسلامی به برکت اسلام و به برکت فکر و نظر امام خمینی(ره) ایجاد کرد، از خود نداشتند. همین بینش تکریمآمیز امام (ره) به زنان بود که موجب شد، زنان کشور در انقلاب اسلامی سهم بزرگی را ایفا کنند: «امام نقش زنان را فهمید؛ والّا بودند بزرگانی از علما که ما با اینها بگومگو داشتیم، که اصلاً زنها در تظاهرات شرکت بکنند یا نکنند! آنها میگفتند زنها در تظاهرات شرکت نکنند. آن حصار محکمی که انسان به او تکیه میداد، خاطرجمع میشد، تا بتواند در مقابل اینجور نظراتی که از مراکز مهمی هم ارائه میشد، بایستد، حصار رأی امام و فکر امام و عزم امام بود.» ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
بانوان در انقلاب اسلامی: حس حقارت یا حس تشخص؟
رهبر معظم انقلاب تأکید دارند که بعد از اقامه دولت حق، زنان کشور اسلامی ایران، توانستند شخصیت حقیقی خودشان را تا حدود زیادی پیدا کنند، و در میدانهای گوناگونی حضور یابند و عظمت روحیه زن مسلمان را نشان دهند. ۱۳۷۶/۲/۱۷
ایشان معتقدند که به برکت انقلاب، حالت خودآگاهی و احساس شخصیت اجتماعی در زنان با شتاب بیشتری نسبت به مردان به وجود آمده، بطوریکه زنان حتی بانوان روستاها و شهرهای دورافتاده، به عنوان افرادی از مجموعهی نگهدارندهی این انقلاب و اصحاب و صاحبان آن، برای خودشان شأن قایلند؛ و حتی گاها ایمان پُرشورتر و دید روشنتری نسبت به مسایل جامعه دارند و کشور و مسایل آن را متعلق به خودشان میدانند. ۱۳۶۹/۱۰/۱۶در واقع «انقلاب آمد و رفتار خانمها و جهت حرکت زنهای کشور ما را صد و هشتاد درجه عوض کرد؛ یعنی رو به سمت نور و رشد و فهم علمی و اخلاقی و سیاسی و حضور در میدانها و رشد شخصیتهای بشری و فایده بخشیدن برای جامعه به معنای واقعی.» ۱۳۶۸/۱۰/۲۶
در واقع این بینش اسلامی انقلاب، باعث شد که زنان ایران اسلامی تاکنون در راستای رشد، فهم و حضور در میدان های گوناگون اعم از میدان سیاست، اقداماتی برجسته انجام دهند از جمله «شهیدان و جانبازان و آزادگان زن، که نمایشگرانِ یکی از برترین قلّههای افتخارات انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامیاند. در واقع قدرت ایمان، راه مجاهدتهای بزرگ را به روی زنان ایرانی گشود و صحنههای شگفتانگیز و کمنظیری از حضور شجاعانه و فداکارانه و مبتکرانهی آنان در میدانهای دشوار پدید آورد. از تظاهرات شورانگیز روزهای انقلاب تا دوران فراموشنشدنی دفاع مقدّس، و از قهرمانی در صفوف نبرد تا دل بریدن از فرزند و همسر و فرستادن آنان به پیشباز خطر و تا خدمات پشت جبهه، و از حضور در جبههی علم و تحقیق و فنّاوری و درخشندگی در وادی ادبیّات و هنر، تا هنرنمایی در عرصههای اجتماعی و سیاسی و مدیریّتها، و سرانجام فداکاری در میدان سلامت و خدمت به بیماران در آزمون پُرخطر اخیر، همه و همه نشانههای اعتلای معنوی زنِ ایرانی است که به برکت نظام اسلامی و درسها و ارزشگذاریهای اسلام پدید آمده است.» ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
انقلاب اسلامی: روایت «زنستیزی» یا روایت پیشرفت بانوان؟
ایران اسلامی علیرغم تهمت «زنستیزی» دشمن به انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ــ که از ابتدای انقلاب تا کنون وجود داشته ۱۴۰۲/۷/۵همواره تلاش داشته تا بستری امن برای رشد و پیشرفت کیفی و کمی زنان خود ایجاد کند و نشان دهد که میتوان زن را با حفظ حجب و حیا و عفاف، وارد میدان پیشرفت نمود. این واقعیتِ محسوسِ جامعه ماست که زنِ باشرف و بااستعداد ایرانی با حفظ حجاب و عفاف خود، توانسته رشد چشمگیری پیدا کند: «ورودیهای دانشگاههای ما در سالهای اخیر، یا پنجاه درصد یا بیش از دختران و بانوان هستند. زنان دانشمند، در مراکز علمی حسّاس و مهم نقشآفرینند. در میدان ادب، ادبیّات، شعر، رمان، شرححالنویسی، زنها جزو برجستهترینهایند. در میدان مسابقات ورزشی ــ واقعاً گاهی انسان قدرت تحسین این شخصیّتها را ندارد به اندازهای که شایستهی آن هستند ــ دختر ایرانی روی سکّوی اوّل مسابقات ایستاده، پرچم و سرود ملّی ایران را در مقابل چشم صدها میلیون تماشاچی تلویزیونهای دنیا بالا برده، باحجاب است، با آن مردی که میآید به او مدال بدهد دست نمیدهد، یعنی حدّ شرعی را رعایت میکند؛ در میدان سیاسی نیز چنین است؛ بطوریکه یکی از سه پیامبر سیاسی که توسط امام به شوروی سابق، تعیین شد، مرحوم خانم دباغ بود. در مسئولیّتهای مدیریّت کشوری، زنان ما با حجاب، با چادر، بهترین مدیریّتها را در آن بخشِ خودشان انجام دادند. در مسائل علمی، در مسائل ادبی، در مجریان صداوسیما، بهترین مجریان. در میدانهای مختلف، زن ایرانی حضور پیدا کرده، در بالاترین سطوح قرار گرفته، با حجاب اسلامی، با رعایت حجاب؛ این خیلی چیز مهمّی است. این باطلکنندهی یک زحمت و تلاش دویست سیصد سالهی غرب است.» ۱۴۰۱/۵/۵
این رشد فزاینده بانوان در جمهوری اسلامی را باید با دوران گذشته و خصوصا با عملکرد رژیم غربزدهی طاغوت، مقایسه کرد و روشن ساخت که چگونه انقلاب در مسئله پیشرفت زنان و مبارزه با ظلم به آنها اثرگذاری ویژه داشته و دستاوردهای بزرگ کسب کرده است. واقعیت این است که رژیم طاغوت به پیروی از غرب، زنان را دائما سرگرم جلوهگری مینمود و اینگونه محیطهای اجتماعی و سیاسی را مبتذل و ناامن میساخت. لذا امکان تحصیل و پیشرفت علمی در سطوح عالی برای بانوان بهسختی فراهم میشد و چنانچه بانویی هم به این عرصه وارد میشد ناچار به فضای خودنمایی و جلوهگری سوق داده میشد و اینگونه اغلب از رشد و اعتلای اصیل خود باز میماند. ۱۳۷۲/۹/۸؛ رژیم غربزده طاغوت، با ایجاد فضای ابتذال، عملا به بانوان اجازه نمیداد که وارد میدان سیاست، اخلاق و تربیت شوند. ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ و در زمینه فرهنگی و سیاسی، به زنان ظلم مینمود؛ و حتی تعداد اندکی از بانوان که اذن ورود به برخی مناصب سیاسی داشتند، حضورشان کاملا تشریفاتی بود. ۱۳۷۳/۷/۲۰
مسئله زن در انقلاب اسلامی: نگاه مقلد یا نگاه مولد؟
بر اساس دیدگاه حضرت آیتالله خامنهای، نگاه انقلاب به مسئله زن یک نگاه مولد بوده است. چنان که تأکید میکنند: «ملت ایران امروز به برکت انقلاب قادر گشته است که نظرگاه جدیدی در باب زن و ارزش های او ارائه کند و طراز نوینی از زن برجسته و والا بیافریند. این توفیقی بزرگ و حرکتی ماندگار و قابل تقلید است. علی رغم هیاهوی امتناع و مقاومت از سوی محافل و مطبوعات غرب، نشانه ی تأثیر و نفوذ این حرکت را در دنیا می توان مشاهده کرد.» ۱۳۶۸/۸/۳
ثمرهی این نگاه مولد و نظرگاه نوین که برگرفته از تفکر اسلام ناب امام خمینی(ره) است، پرورش زنان فرزانه و صاحب نظر بوده است: «پرورش زنان فرزانه و صاحب اندیشه و صاحب رأی و نظر در ظریفترین و حساسترین مسائل یک جامعه، یعنی مسئلهی زن است، که یکی از اساسیترین مسائل هر تمدنی، هر جامعهای و هر کشوریست. در این مسئله، بانوان فرزانه توانستهاند به ریزهکاریهائی، به دقتهائی، به سرفصلهای مهمی دست پیدا کنند که ای بسا بسیاری از کشورهای عالم به آن دست نیافتهاند.» ۱۳۹۰/۳/۱
نکتهی پایانی اینکه از منظر رهبر انقلاب، انقلاب اسلامی در امتداد حرکت خود در موضوع زن و رشد و پیشرفت و شکوفایی آنان، به نقطهی نهایی خود نرسیده است بلکه هنوز عقبماندگیهای قابل توجهی در این زمینه وجود دارد که بنا به مطالبهی حضرت آیتالله خامنهای باید مرتفع گردد. از سوی دیگر بانوان ایران اسلامی نیز باید بدانند که کمند ناپیدای غرب، همچنان آنها را فرا میخواند و اگر هوشیار نباشند هر لحظه میتوانند با منحرف شدن به سوی سبک زندگی غربی اسیرِ مصرفگرایی، تجمل و جلوهگری شده و از وادی آرمانی پیشرفت حقیقی و اصیل دور شوند.
پایان پیام/.
منبع: فارس
کلیدواژه: زنان انقلاب اسلامی انتخابات انقلاب اسلامی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۲۴۶۳۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جهان ایران را به عنوان قدرت برتر پذیرفت
رئیس دانشگاه جامع امام حسین (ع) گفت: در نتیجه عملیات وعده صادق جهان ما را به عنوان قدرت برتر پذیرفت و پیامهای بعد از این عملیات و اتفاقات بعد از آن نشانگر همین موضوع است.
به گزارش خبرگزاری ایمنا از قزوین، سردار سرتیپدوم پاسدار محمدرضا حسنیآهنگر بعدازظهر امروز _دوشنبه دهم اردیبهشت_ در نشست با رئیس و اعضای هیئترئیسه دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) اظهار کرد: هدف ما دستیابی به مکتب دانشگاهی تراز انقلاب اسلامی بوده که مبتنی بر اندیشه امامین انقلاب و که همان قرائت اسلام ناب است.
وی با بیان اینکه ۱۵ سالی است در این حوزه را کار کردیم، گفت: الگوی مکتب دانشگاهی انقلاب اسلامی را استخراج کردیم و در دو برنامه پنجساله این الگو را پیادهسازی کردیم که مورد توجه ریاستجمهور قرار گرفت. بعد از گزارشهای وزیر علوم و معاون اول ریاستجمهوری ایشان متقاعد شدند که بیایند دانشگاه را از نزدیک ببینند.
رئیس دانشگاه جامع امامحسین (ع) با اشاره به ضرورت نگاه راهبردی به شهر، استان، منطقه و جهان، خاطرنشان کرد: تمدنسازی اسلامی بر دو محور تربیت انسانهای تراز تمدنی و تولید علم، فناوری و محصولات فنآورانه مبتنی بر نظریهپردازی شکل میگیرد که هر دو امر یادشده محصول و خروجی دانشگاهها است.
حسنیآهنگر با بیان اینکه دانشگاههای ما در حوزه امنیتی-دفاعی فوقالعاده درخشیدند، اضافه کرد: وعده صادق اتفاق خیلیبزرگی بود، چرا که به چهار کشور صاحب سلاح اتمی شامل آمریکا، انگلیس، فرانسه و رژیم صهیونیستی حمله کردیم و فقط رژیم اسرائیل را نزدیم.
وی اضافه کرد: از جایی که نخستین پهپاد ما بلند شد، بیش از ۱۰۰ هواپیمای مختلف از جمله F-15، F-16 و F-35 در آسمان سوریه، عراق، اردن تا رژیم صهیونیستی بالای سر این پهپادها بودند. ناوهای جنگی در مسیر خلیج فارس، دریای عمان تا دریای سرخ بودند و سامانههای پدافندی فعال داشتند و با وجود اینکه آماده بودند، این عملیات صورت گرفت.
رئیس دانشگاه امامحسین (ع) جرئت اقدام و حمله به آمریکا را از ویژگیهای انحصاری عملیات وعده صادق دانست و تاکید کرد: روسها در ادوار مختلف جنگ سرد هیچگاه جرأت حمله به آمریکا نداشتند و خود این اتفاق خیلیبزرگی است. به این ترتیب عملیات وعده صادق نقطه عطف ما برای تبدیل شدن به یک قدرت بینالمللی و جهانی بود.
حسنیآهنگر اضافه کرد: در نتیجه عملیات وعده صادق جهان ما را به عنوان قدرت برتر پذیرفت و پیامهای بعد از این عملیات و اتفاقات بعد از آن نشانگر همین موضوع است. سایر ابرقدرتها این نقاط عطف را مانند ما طی کرده بودند و وعده صادق ما را به مرز قدرت بینالمللی رساند.
وی ادامه داد: بخش عمدهای از این قدرت کار فارغالتحصیل دانشگاهها بوده که پیشتر زیر نظر سردار حسن تهرانیمقدم و امروز زیر نظر سردار حاجیزاده فعالیت میکنند. البته بر اساس داشتن کرسیهای نخبگی میخواهیم به قدرت بینالمللی برسیم و دنبال کشورگشایی نیستیم.
رئیس دانشگاه امامحسین (ع) گفت: نظام رتبهبندی دانشگاهی جهانی را آمریکاییها طراحی کردند، برای هدایت مدیریت دانش در جهان است که نظام سلطه طراحی کرده و برای خودشان نظام فاخری است تا بتوانند با منطق خودشان بر جهان تسلط پیدا کنند.
حسنیآهنگر افزود: در دانشگاه امام حسین (ع) تلاش کردیم از این فضا خارج شویم و آینده جدیدی را خودمان کشف و ترسیم کنیم که مطالبه مقام معظم رهبری است. میکوشیم نظام مسائل انقلاب اسلامی و سپاه پاسداران را در حراست از انقلاب اسلامی استخراج کنیم.
کد خبر 749111